读《中国哲学的特质》-青岛大学历史学院

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                读《中国哲学的特质》

                时间:2016-11-14 作者:高庆越 点击:[]

                开学之初辨喉肝,学院举行了读书活动凉概绵。因为学习哲学嘛辨喉肝,而且对哲学没什么了解辨喉肝,就选择了中哲老师推荐的这本书《中国哲学的特质》凉概绵。

                我们国家本没有哲学这个概念辨喉肝,哲学源自希腊辨喉肝,按西方人对哲学的理解辨喉肝,可以说我们中国根本没有哲学凉概绵。但什么是哲学呢?当我知道我高考录取通知的时候辨喉肝,我就在问这个问题凉概绵。我查资料辨喉肝,了解到辨喉肝,哲学是社会意识形态之一辨喉肝,是关于世界观的学说凉概绵。是理论化消填趁、系统化的世界观辨喉肝,是自然知识消填趁、社会知识消填趁、思维知识的概括和总结辨喉肝,是世界观和方法论的统一辨喉肝,是社会意识的具体存在和表现形式辨喉肝,是以追求世界的本源消填趁、本质消填趁、共性或绝对消填趁、终极的形而上者为形式辨喉肝,以认识消填趁、改造世界的方法论为研究内容的科学凉概绵。就这样我迷茫了辨喉肝,感觉哲学好抽象辨喉肝,好神圣辨喉肝,我和哲学好像一点关系都没有辨喉肝,我们好像相距十万八千里呢!但我还是根据自己查到的资料总结出了自己对哲学的认识——哲学是指探寻和研究人类起源消填趁、现在和未来的发展过程中客观规律的学问凉概绵。我又问哲学老师辨喉肝,老师告诉我辨喉肝,他没有办法告诉我哲学是什么辨喉肝,他说辨喉肝,哲学在每个人心中的定义是不一样的凉概绵。然后我就更迷茫了……

                直到在书中我看到了一句话——自从人类有了思维辨喉肝,有了意识之后辨喉肝,哲学也就产生了凉概绵。 凡是对人性的活动所及辨喉肝,以理智及观念加以反省说明的辨喉肝,便是哲学凉概绵。这句话对我启发很大辨喉肝,也让我对哲学有了真正属于自己的理解——哲学是关于思考思维的智慧之学凉概绵。当然也有些明白了西方不承认中国哲学的原因了辨喉肝,西方以逻辑和知识论的观点看待中国哲学辨喉肝,而中国哲学根本没有这些辨喉肝,就像书中所说:哲学重思辨辨喉肝,中国哲学重实践;西方哲学重知识辨喉肝,中国哲学重道德;西方哲学追求的是知识的真理辨喉肝,中国哲学追求的则是超知识的真理;西方哲学重分析辨喉肝,中国哲学重直觉;西方哲学求客观世界的真相辨喉肝,中国哲学求内圣外王;西方哲学的核心观念是自然辨喉肝,中国哲学的核心观念是生命;如此等等辨喉肝,不一而足凉概绵。总之辨喉肝,彷佛上帝有意安排辨喉肝,中西哲学总是反向而行凉概绵。这种独断机械的对中西哲学特征的对举概括辨喉肝,几乎没有一个是正确的凉概绵。因为东西哲学具有不同的方向和形态辨喉肝,所以西方不承认我们的哲学辨喉肝,但就我的理解辨喉肝,我们确确实实存在哲学辨喉肝,而且不比西方哲学差凉概绵。

                书中说辨喉肝,“中国哲学特重主体性与内在道德性 辨喉肝,中国思想的三大主流辨喉肝,即儒释道三教辨喉肝,都重主体性辨喉肝,然而只有儒思想这主流中的主流辨喉肝,把主体性复加以特殊的规定辨喉肝,而成为内在道德性辨喉肝,即成为道德的主体性凉概绵。”当然辨喉肝,我现在还不理解这句话辨喉肝,但是孔子与释迦辨喉肝,甚至再加上老子辨喉肝,都有高度的人生智慧辨喉肝,给人类决定了一个终极的人生方向辨喉肝,而且将永远决定着辨喉肝,这更加让我坚定哲学这个智慧之学凉概绵。

                老师说辨喉肝,这本书是引导我们认识哲学的一本书辨喉肝,可是我还没读完辨喉肝,当然也没有消化完辨喉肝,我相信辨喉肝,等我消化了这本书辨喉肝,我对哲学的认识一定能达到一个新高度凉概绵。

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