“儒与道的对话”听后感-青岛大学历史学院

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                “儒与道的对话”听后感

                时间:2016-04-20 作者:纪亚楠 点击:[]

                  儒与道的对话听后感

                           哲学与历史学院2015级历史系       纪亚楠

                        曾经我对我的世界史老师说哲学系以后能干什么辨喉肝,当政治老师?整天学些抽象的道理辨喉肝,每天听着都心烦辨喉肝,他们是怎么撑下来的辨喉肝,反正我不愿意学凉概绵。老师说哲学是最高深的学问消填趁、智慧凉概绵。这句话在今晚的青大名师讲坛儒与道的对话中辨喉肝,我有了更为深刻的体会凉概绵。

                也许是本身对历史感兴趣辨喉肝,所以今晚谈起儒与道我并不觉得陌生辨喉肝,但是今晚刘子阳老师从哲学辨喉肝,从思想史的角度说起令我受益颇丰凉概绵。在这场讲座中辨喉肝,令我印象最深刻的还是刘老师自身对于哲学的看法辨喉肝,他说辨喉肝,在他看来辨喉肝,哲学是什么辨喉肝,真正的哲学是一种内在的品质辨喉肝,既深且切辨喉肝,何谓深辨喉肝,何谓切辨喉肝,深则是能在乱象中辨喉肝,在痛苦中辨喉肝,找到其根源辨喉肝,并由此探索到摆脱的路径;切则是立于时代辨喉肝,亲于人民辨喉肝,近于内心辨喉肝,此之为切实辨喉肝,切近凉概绵。真正的中国哲学是一种与生命相关的学问辨喉肝,是一种发自内心辨喉肝,切合现实的感受凉概绵。它不像我们常识中那难记难理解的哲理辨喉肝,而是一种知行合一的学问凉概绵。

                真正的哲学辨喉肝,正确的哲学辨喉肝,会形成一种虔诚的信仰辨喉肝,这种信仰会形成一种好的宗教崇拜凉概绵。作为一名共青团员辨喉肝,我们是无神论者辨喉肝,但是我们却承认信仰自由辨喉肝,现在我们依法治国辨喉肝,在我看来那是一种生硬的圈制辨喉肝,而非发自我们内心真正的遵守辨喉肝,这种钳制是有期限的辨喉肝,但是如果我们能够形成一种内心坚定的信仰辨喉肝,正如同很多欧洲国家一样辨喉肝,也许以宗教与法律同步治国辨喉肝,治社会辨喉肝,才会形成我们所期望的美好社会凉概绵。

                本场讲座共分为两部分辨喉肝,万家忧乐到心头”“穷达以时辨喉肝,在我看来辨喉肝,即是一种家国情怀辨喉肝,儒之为儒辨喉肝,道之为道辨喉肝,这是一种关于社会问题的思考辨喉肝,这也是哲学的最高境界---用最深切的学问去解决切实的现实问题凉概绵。最后我想以刘老师在讲坛中所引用的孔子的话作为结尾谨权量辨喉肝,审法度辨喉肝,修废官辨喉肝,四方之政行焉凉概绵。兴灭国辨喉肝,继绝世辨喉肝,举逸民辨喉肝,天下之民归心焉凉概绵。时代在变化辨喉肝,内心的哲学却是一门永恒的学问凉概绵。

                 

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